有一个叫孙休的人,来到扁子的门上非常愤怒的问到:“我住在乡田间没见到一个人说我没修养,面对危险时,也没见人说我不勇敢。然而我种田碰不到好年景,伴君又碰不到好世道,被乡里人所抛弃,被县官所放逐,我孙休何罪于老天,怎会遇到如此不济的命运?”
扁子说:“你难道没有听过至人所行吗?忘掉他的肝胆,摒弃他的耳目,迷恫无知徘徊游移在世俗之外,自在逍遥于无为之中,这就叫做施助万物而不自恃其功,做万物之长而不加主宰。现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,像你这样的人得以保全躯体,没有中途夭折已属侥幸,又哪有闲工夫来抱怨老天啊!”
等到孙休离开的时候,扁子对他的学生说:“不该当他说这些”,学生问扁子:“这是为何?”扁子说:“从前有一只鸟停在鲁国的郊外,鲁国国君非常喜欢它,设置笼子和宴席来招待它,奏乐来使它高兴,鸟开始头晕目眩,不敢吃喝。这是以己之养来养鸟。”
至于真正的养鸟方式应该是按照鸟的生活习性养鸟,让它栖息在深林里,让它停浮在江湖之上,让它吃虫子,把它放回野地。而现在这位孙休就是以一己之见孤陋寡闻之人,我告诉他至人之德就好像用钟鼓去娱乐小鸟一样,他又怎么不担惊受怕呢?
这样的行情就如同这个故事一样,忘身,忘记自己的筹码才能无为而自适,无为而自适才是这个行情的真谛,想得越多内心就会越纷杂,内心纷杂就会做出太多得思量,这就会使得神魂飘离体外,就会缺少真知己见,造成患得患失,做出亏损的决定。