■ 王彤
随着现代化进程的加快,现代性正在改变年轻人的日常生活,多元的文化风格也渗透到年轻人的心灵中。主流文化与多元主义的并行、群体利益与集体主义的碰撞、消费主义与功利主义的交织,为青少年的选择和发展提供了更加丰富的思想资源。它们也对年轻人的价值观产生了强烈影响,呈现出“泛功利”的特征。
从社会特征来看,现代社会具有较强的流动性、即时性和消费性。尤其是消费主义文化,年轻人不可避免地受到影响。少数人甚至表现出对商品的痴迷和苛求。俗话说“事物的逻辑主宰人的逻辑,对事物的执念主宰人的精神生活”。比如,在年轻人中就可以看到“精致贫困”的现象。他们过度追求高消费,通过透支未来、捆绑父母、借钱等方式来满足心理需求,用看似“精致”的外表来装饰或掩盖自己的心虚和疲惫。这种短暂的自我享受的快乐只是转瞬即逝的幻觉。
从文化角度看,我们当前面临着日益复杂多样的形势。在全球化进程中,“前现代”、“现代”和“后现代”文化相互交织、耦合,呈现出解构与重构的双重特征。在文明交流过程中,出现了各种文化对抗、意识形态碰撞、价值对立,导致与社会主义核心价值观相一致的青年话语体系难以构建。近年来,西方出现了所谓“共产主义国家和平演变行动准则”。第一条是“用物质诱惑腐蚀青少年,促使他们公开反对所接受的思想教育特别是共产主义,摧毁艰苦奋斗的精神”。 ”,字字句句触目惊心。在生活中,年轻人确实存在着将精神生活物化的倾向。在功利主义、实用主义的影响下,少数年轻人更加注重个人的发展,尤其是感性的刺激,回避思想教育,害怕暴露虚无的自我世界。
从传播的角度来看,当今世界已经从工业社会走向信息社会。尤其是自媒体的发展,将“大媒体”推向了有别于传统传播方式的“小叙事”模式。信息社会为年轻人提供了自由表达意见的平台。但由于自媒体空间的去中心化、临时性、任意性,导致了主流观念和群体规范的“缺位”。此外,西方文化的渗透扰乱了年轻人的价值取向和捕获。青年思想和异质话语滋生,青年人的理想信念受到侵袭和动摇。这些媒体利用年轻人的好奇心和情感诉求,以“零成本”的方式呈现与年轻人产生共鸣的内容,在满足年轻人情感需求的同时融入非主流意识形态价值观。
从群体角度来看,年轻人在很多关键时刻都面临着不同的选择。教育和就业是年轻人最关心的人生命题。当面临选择或遇到困难时,难免会产生焦虑。有些人没有迎难而上,而是寻找他们认为放松、自由和安全的补偿方式。最“放松”的自然是网络媒体和新技术,以及一些虚拟或即时的娱乐文化。久而久之,一些人的价值观就弥漫着肆意的感觉,声称“生活必须充满欢乐”,但他们却误解了“欢乐”在于内心的充实而不是无尽的享受。
青年是党和国家发展的生力军。青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。接通理想信念“总开关”,一是全社会要贴近青少年精神世界,缓解青少年生活压力,照顾青少年情感需求,提高青少年认知能力。在了解青少年的基础上,树立正确的世界观、人生观。和价值观;二是围绕加强青少年理想信念教育的目的,构建以马克思主义为基础、以党的创新理论为指导、以中华优秀传统文化为基础、以先进思想为基础的教育体系。社会主义文化。青年话语体系有力推动党的创新理论在青年中“扎根”;三是占领网络制高点,净化不良信息,坚决清除抹黑主流意识形态的负面信息,制定负面清单,提高网络空间准入门槛。推动传统媒体与新媒体融合共建,让符合社会主义核心价值体系的内容成为网络内容的主旋律。
(作者为山东大学马克思主义学院硕士生)