且字竟是男性生殖器的代表？李敖、郭沫若都曾考证过

“气”和“夜”是两个最常见的汉字，很少为大家所知，但实际上代表男性和女性生殖器。

“和”——男性生殖器。

汉字是象形文字的一种。在金文中，“气”是雄根的形状。这种特殊的含义对于很多现代人来说可能并不清楚，而最广为人知的男性生殖器词语可能就是“龟”和“鸟（diǎo）”。这两个字也是象形字，但与“和”相比，它们并不是男性生殖器的正宗代表，“和”才是鼻祖。

近代考证“妾”为男源的学者中，比较有名的有两个。一位是至今仍活跃在台湾文坛和政坛的作家李敖。另一位是已故伟大学者、中华全国文联原主席郭敏若。 1984年，李敖在台湾写下《切切切切》一文。从中国古代的性崇拜到儒家文化中的“牌位”，他更加清晰地解释了代表男根的“契”的起源。

李敖说得很有趣，“气”是男根。他借用清代学者阮元《揅（yán）经室插曲》中的“石切”二字，来谈论鼻祖中的“祖”字。过去的“祖”只是“切”，旁边没有“师”字。有生殖器的人就是祖先。这就是阮元所说的“古字‘祖’既是‘又’”。小篆出现后，有人开始在“切”字旁边加“是”字，就成了现在的“组”字形。 “祖”被理解为生殖器，当然是因为“切”。

说明：以上文字都是金文中“与”字的书写形式，与人的根的形状非常相似。

李敖也嘲笑阮元，认为他说了半天还没说到重点。他并不知道，“切”字在民间口语中就像“屌”字一样。李还研究了与“切”形似的“癸”字，认为“癸”也是男性生殖器的形状，并推测中国古代人有崇拜男性生殖器的习俗。从“和”象形延伸出来，过去人们常供奉的祖先牌位也呈“和”字形，源于古人对男根的崇拜。

颇为搞笑的是，李敖用自己的“性学”研究成果来诠释经典。 《诗经·褰商》云：“不思己，焉能无他人？狂童狂矣！”李敖是这样理解的——你有什么了不起的？如果你不考虑我，我就不用担心你。没有人想到你有什么值得骄傲的，你这小子，你有鸡鸡！这个理解很搞笑。这样一个普通的“和”字，让李敖的解释显得情色动人，但并不淫秽。难怪有人称赞他是李大师！

“又”——女性生殖器。

在文言文中，“也”字一般被视为情态助词，常见的“知乎者也”就有这个意思。在古今流行的文学作品中，或多或少都可以看到描述女性生殖器的词语，如“花”、“桃”、“荷”、“鱼”、“扇”、“口”等，但说到“叶”字，就代表了女性生殖器的罕见景象。很多人可能根本不相信这个说法，因为现代《高级汉语词典》里找不到这个意思

事实上，在甲骨文和金文中，“叶”的形状原本是女性的生殖器，类似外阴的形状。东汉学者许慎在《说文解字》中说：“叶，是女性生殖器的意思。从易，是象形字。”清代钱嘉学派代表人物之一的段玉裁着有《说文解字注》，段玉裁对其进行了专门研究。去掉“叶”字：“女性生殖器的本义是借用为词，本无疑义，但浅薄之人却有所怀疑。当时徐家必定受过，不许。”被罕见而奇怪的人推测。”

说明：以上文字是金文中“夜”的写法，与女性有关

现代有学者进一步考证，“它”与“夜”本是同一个字，也是女性生殖器。例如，浙江温州学者何新就持这种观点。 “也”和“它”之所以成为两个字，与“匜”字有关。 “液”与“匜”相连，匜，读作yí，指古代妇女使用的带有漏斗的洗涤器具。 “匜”很可能是古人受女性性器官启发而创造的一个字。如果你仔细想一想，你就能体会到其中的秘密。

方树新、林小安等人编着的《甲骨文辞典》中有这样的解释，“象有柄，形流，分二字”。为什么“ye”后来变成了“ah”这样的情态助词呢？有学者认为，这是因为“夜”是女性化的事物，含有对美丽女性或年轻女子的赞美和感叹的成分。

在古代，“夜”不仅与“它”、“匜”同义，而且与“蛇”同义，均代表女性阴道。

此外，还有一个词值得一提——“马”，在古代也代表人类的生殖器。

但与专指男性根部的“切”和专指女性生殖器的“业”不同，“马”字的性别前后发生了变化，造成混乱。

秦汉以前，“马”更多地代表女性生殖器，这多是当时中医著作中的含义。 1973年，长沙马王堆汉墓出土《马王堆方中书》一书。其中有《养生方剂》一章，另抄本帛书。 《方中》中主要记录了相关的滋补方剂。 《健康处方》。其中，《◇围巾》介绍了激发女性性欲的秘方。其中一方看起来像这样：

“治毛巾，取杨丝一升，红蚁一升，斑二十片，用半桶美水浸泡，盖上汁液，用一尺细布浸泡。沾污后，将其擦干，待汁液消失后，将橘子和桐树的汁液涂在沾有污渍的布上，晾干，然后再明智地使用。它，看起来像一个小阴茎，在这里“马惊”，意思是用浸有性药物的纸巾擦拭私处后，阴道会像野马一样受到惊吓。 。

但后来，“马”的含义发生了重大变化，也可以用于男性。例如，中医常把“遗精”称为“赛马”或“走马”。东晋思想家葛洪，内善炼丹，外行医术，在《抱朴子内篇》（卷六）中这样说：“欲纵欲纵欲，而不能锻炼身体。克制的话，你就得好好的断掉你的命了。”善巧之人，能用马补脑，阴丹回肠，采金池玉液，引至花良，使人余生老得美丽。 ”

“走马补脑”中的“走马”是指男性的遗精。成语“猴心思马”，比喻心思粗心，难以捉摸。原为佛教用语，用猿马奔腾来形容凡夫心的无常。为什么我们说“意马”而不是“意狗”或“意驴”，可能与“马”的早期含义有关。男人和女人的性别是可以互换的，“马”是一个很有趣的词。