晏殊浣溪沙赏析：无可奈何花落去，似曾相识燕归来

听一首新歌，喝一杯酒，天气还是和去年一样。夕阳什么时候回来？落花我无能为力，但归来的燕子却似曾相识，独自徘徊在小花园的花路上。这首诗的作者是颜舒，福州临川人。

原文：山下兰花芽浸溪，松间沙路清泥。小小木鱼子贵哭了。谁说人生不能少？门前流的水还能向西流！别再唱白毛黄鸡了。

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《浣溪沙·游岐水清泉寺》是宋代文学家苏轼所作的一首诗。此词描写了南方雨中的早春，表达了作者尽管困难重重、自强不息的精神，充满了向上的生活态度。

东坡是一个心胸开阔、善于随机应变的人。他因诗中所谓“讽刺朝廷”而被洛植囚禁。 “乌台诗案”后，公元1080年（元丰三年）二月被贬黄州。虽然我也背过“酒后真味更浓，醉后狂言吓人”（《月夜偶出定慧园居》）之类不安的诗句。

但当他安定下来生活后，樵夫叶老的帮助，亲友的关心，州县长的礼遇，山水的吸引，促使他抛开了眼前的阴霾。他并打开他的心。这首呼唤青春的乐观人生之歌，想必就是在这样的心情下唱出来的。

后三句描写清泉寺景色幽雅、环境优美。山脚下小溪潺潺，岸边的兰草刚刚抽出娇嫩的花蕾。松林间的沙路仿佛被清泉冲刷过，一尘不染，干净无比。

傍晚时分，细雨绵绵，寺外传来杜鹃的叫声。这如画的景象洗去了官场的污秽，消除了城市的喧嚣。它美丽、干净、别致。充满诗情画意，充满春天的生机。令人耳目一新，心旷神怡，诱发诗人热爱自然、坚守生命的情怀。

环境给人以启发，也给人以启发。于是诗人在下宫进行了一场激动人心的讨论。这种讨论不是抽象的、概念性的，而是用场景中的隐喻，用情感语言来描述关于人生的哲理。 “谁知道”这两个词是由反问句引起的：它们是用转喻来回答的。

“生命生长，恨东流之水。”时间如流水，昼夜不息，匆匆向东奔去，一去不复返。人的青春只有一次。正如古人所说：“花有再开，人不再见”。 “短时间。”这是不可抗拒的自然规律。

但从某种意义上来说，人并不能随着年龄的增长而变得更加坚强，而自强不息的精神往往能够焕发出青春的光彩。于是，诗人作出了激动人心的评论：“谁说人生没有少呢？门前的水还能向西流！”

人们常用“白发”、“黄鸡”来形容世事匆匆、岁月繁华、衰落哀叹。白居易曾在《醉歌》中唱到：“谁知道如何让你听懂这首歌？听黄公鸡和白太阳的歌声。黄鸡叫唤黎明，天提醒新”。腰间红带不稳，镜中美人已无。”

苏轼还用乐天诗朗诵了“试着自发地呼唤秋人，让他们唱起黄鸡之歌来唤醒黎明”。作者在这里反其道而行之，希望人们不要感叹伤害自己和衰老。 “谁说人生不会再有？” “白毛黄鸡别唱！”这与另一首歌《浣溪沙》中的“白发黄鸡别唱”是同义。

应该说，这是一份抗衰老的宣言，是对生活和未来的向往和追求，是对青春活力的呼唤。在谪居的一生中，他能够摆脱悔老的低沉语气，唱出这样鼓舞人心的自强不息的歌曲。这体现了苏轼对生活的坚持和宽广乐观的性格。