admin鲁迅先生认为悲剧是“生命中有价值的东西给人们看的毁灭”。这句话简单的表达了，悲剧就是人们所珍视的东西被毁掉了。
悲剧分为三类：命运悲剧、性格悲剧和社会悲剧。
命运的悲剧
这类悲剧表现了英雄与至高神的意志或不可抗拒的命运之间的悲惨而徒劳的斗争。
在古希腊时期，人们对宇宙和自然知之甚少，相信有一种不可抗拒的力量掌控着命运。因此，悲剧的主角大多是神或英雄。他们崇尚能够净化人心的事迹和精神。戏剧创作也不可避免地与命运的不可改变性联系在一起。悲剧《俄狄浦斯王》是古希腊时期典型的悲剧杰作，“也是命运悲剧的最高诠释”。所谓命运“代表着一种人们无力反抗但却受其支配的巨大客观力量”。这里的客观力量是指在社会生产力较低、崇拜神灵或崇拜宗族权力、君主制的原始社会、奴隶社会和封建社会中，人们无法克服的自然现象或社会现实。
“由于氏族社会时期，人们相信神的力量，相信神主宰一切，因而出现了命运的观念。”
性格悲剧
造成这种悲剧的原因是人物内心的缺陷和性格的弱点，但人在不幸面前仍然保持着尊严。主要是文艺复兴时期人文思想在戏剧领域的表达。
莎士比亚的《哈姆雷特》是文艺复兴时期典型的悲剧作品。这一时期，神学的地位不断下降，对人的价值的认可不断增强。尊重人、尊重生命、追求价值等理念深入人心，对“人”的肯定，“唤醒人、弘扬主体性的戏剧”的主题在台词中表现得淋漓尽致。戏剧“哈姆雷特”。
《哈姆雷特》最大的成功在于对人物复杂的心理和性格的描写。主人公哈姆雷特是一个思想深刻、行动软弱的人。让一个具有如此典型性格弱点的人来承担复仇的任务，无形中增加了戏剧冲突的波折。由于哈姆雷特的性格，情节极其复杂、激烈、难解，超出了观众的预期。
社会悲剧
主要反映进入资本主义社会后，由于社会矛盾和人与人之间的冲突以及不合理、不公平的社会制度、伦理规范和价值观而造成的悲剧。它具有鲜明的社会批判精神。
鲁迅先生曾在《呐喊序》中指出他放弃医学、追随文学的原因：“揭露病痛与磨难，以唤起治愈的希望”。作者想通过这些人的死亡引起社会的关注。作为思想家，鲁迅很早就意识到中国人民的弱点：“群众特别是中国人，永远是戏剧的看客。如果舞台上出现牺牲，如果表现出慷慨，他们就会看一场悲惨的戏剧。” ；如果他们表现得很谦虚，他们就会看到一场悲剧。”我只是看喜剧而已。”那些看阿Q欺负小尼姑的，那些仔细看阿Q和王虎打架的，还有那些以为阿Q不是斩首而是开枪的，连几句都不唱的剧中的话，那些不满的人，那些对孔乙己的死持冷漠、无动于衷的态度的人，这难道不是我们中国人的弱点吗？
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