把“敬畏”植根于心间

近期，内蒙古医科大学医学生在社交平台晒出几张与大体老师头骨的合影，他们手举大体老师头骨，并配文写道：“医学生无所畏惧。”这几位医学生自以为“无所畏惧”的行为，不仅是对逝者尊严的践踏，更是对医学精神的亵渎。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。作为青年干部，我们必须要知敬畏、存戒惧、守底线，以如履薄冰、如临深渊的自觉，以时刻保持战战兢兢的谨慎，做到身有所正、言有所戒、行有所止。

把“敬畏”植根于文明的历史长河中。自盘古开天地，三皇五帝到如今，中华民族的列祖列宗都是敬天信神的，而历史上不敬天者，身死、家破、国亡的教训不少，商纣王亵渎女娲、触犯神灵，因色欲之心招来千年妖狐妲己，最后失去江山社稷；人敬畏天地、善待大自然，就会得到天佑地护，得到大自然的厚爱与馈赠，中国儒家倡导“天人合一”，道家主张“道法自然”，人和天地万物要和谐相处，对鸟兽之死、草木催折有不忍之心，对瓦石毁弃也要有顾惜之情；国外也不乏对文明保持敬畏的传统，每逢重大节日盛典，一个身穿拿破仑时代盔甲的战士，手持劈刀，守卫在《出征》雕像前，这时的凯旋门不仅只是一个美丽恢弘的建筑物，更是鼓舞法国人民为自由、平等、博爱而战斗的象征。每一个文明的背后，都有历史的痕迹和精神的意义，我们要敬畏历史文明的力量，感念历史文明的恩泽，使历史文明在继承与创造中繁荣不败。

把“敬畏”植根于生命的绵延传承中。敬畏生命不仅仅是敬畏生死，更是敬畏生死之间生命存在的过程。“诗”里的蒹葭苍苍萋萋；乐府中的柔桑推开了细掌；宋诗里的荷叶上站过一只蜻蜓；南曲中的燕语明亮如剪；聊斋的窗前摇曳着一株黄英……这些渺小的生命，用他们的灵性，召唤古往今来的诗魂词魄，一种灵性可以激发另一种灵性，自然和文明因生命而相呼相应，因为生命，哪怕是一支纤弱的水仙，一只蹒跚、新生的猫，也会让人们对自然不敢造次；因为生命，李杜、苏辛、老庄、菩提，也可以让一朵花、一棵树远离最初的蛮荒，染上诗意哲意。再观历史，普罗米修斯为人类盗来智慧的火种，忍受着高加索山上的风暴雷霆，忍受着脏腑被啄食的剧痛，成为人类哲学日记中第一个殉道者。无论平凡或伟大的生命，其内核里总能释放出高贵和尊严，我们要敬佑生命、珍爱生命，让每个生命都成为最好的自己。

把“敬畏”植根于使命的勇毅担当中。青年干部要树立正确的事业观，始终怀着一种感情、一种责任、一种去追求去干事业，珍惜岗位职责，兢兢业业工作、干干净净做事，坚决做到心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。毛泽东曾这样评价过曾国潘：“我于近人，独服曾文正。”曾国潘，我国近代史上一位赫赫有名的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣。心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国潘一生为官从政之道的核心。青年干部生逢伟大时代，是党和国家事业发展的生力军，必须以敬畏之心勇担使命、不辱使命，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。敬畏使命，就是要敬畏立足的岗位，要敬畏手中的权力，要敬畏肩上的责任，我们正处于树正“三观”、锤炼本领、塑造作风的关键时期，必须强化自我修炼，涵养敬畏之心，把人生“第一粒扣子”扣端正、扣准确、扣紧实。